MY God

今日嗎哪文摘： 20210301 信心與感覺 信主的人不是憑著感覺才信；而是信了之後，產生更深的感覺。 很多以為「因為有人信，所以有了神。人若不信，神就沒有存在的餘地了。」這是「本末倒置」的說法。「神的存在」從來不是人「信祂」或者「不信祂」的結果，相反 的，「神的存在」是人能夠信祂的原因。 杏林子劉俠姐妹寫了一首小詩「生之歌」，在詩裡她說到：生命是一首歌， 詠出諸天的奧秘。一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛。一條醜陋 的毛蟲，可能蛻變成一隻五色斑斕的彩蝶。一個少不更事的嬰兒，卻足以包容一 顆追尋真理、渴慕美善的靈智。 野地上的小花自開自謝，從不因為長得不如玫瑰嬌豔，蘭花優雅，就否定 了他們生存的權利。樹林裡的野雀自鳴自唱，也絕不因為唱的不如畫眉鳥婉轉， 黃鶯悅耳，就放棄了他們生活的樂趣。 箴言 9 章 10 節，所羅門說：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至 聖者便是聰明。」 「主啊，我們是被造“偶存”的，唯獨你是“永存”的。你超越一切，充滿萬有。 藉著所造的自然，你向所有人的心發出無言的見證。為了使我們更進一步的認識 你，你感動使徒和先知寫下的聖經成為“文字的道”。而你自己又親自進入歷史， 道成肉身住在我們中間，成為啟示的最高形式。主啊！你何等願意我們認識你， 與你相交。你是聖潔真實的主，是昔在今在以後永生的神！你本為大，當受極大 的讚美。幫助我們向你存著純一清潔的心，用虔誠敬畏的心來到你面前。你樂意 向人施恩，使人在你裡面蒙恩。我們為過去懷疑有神，今天因為你的話，再無疑 惑，歡然信你的朋友禱告。願他們漸漸的多知道你，在你的十字寶架前向你俯伏， 一生愛你，信靠你。也為已經信你的弟兄姐妹，更多的憑信心，不靠感覺仰望你。 願你用你的真道建立我們，使我們在地上能夠榮耀你。父啊，但願你在教會中， 並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠！禱告祈求奉耶穌基督的 聖名。阿們。」 按此連結今日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 我可以說，透過一個人的禱告詞，看出他的思路嗎? 今天孫大中牧師的禱告詞裡，前段看起來都很有條理，但是到了後面，就交錯在一起了。我在高中時期還要學三民主義，聯考還要考三民主義，我很叛逆，我不願順從，所以我一直沒考上大學，沒有大學可以念；後來為什麼我上了大學了呢？因為那一年剛好開始只考3...

今日嗎哪文摘： 20210228 賜各樣安慰的神 讀經：哥林多後書 1 章 3-7 節 3 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神； 4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各 樣患難的人。 5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 6 我們受患難呢，是為叫你們得安慰得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安 慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。 7 我們為你們所存的盼望是確定的；因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安 慰。 「安慰」這個一詞的字根有「給予力量」的意思。當一個人受了安慰，他的 生命彷彿得到「新的立足點」，腳步不再搖擺，能夠再次剛強起來。如果你能夠 幫助一個人堅定他的意志，讓他不灰心喪志，生命充滿希望，那麼你就是最好的 「安慰者」。 有一位姐妹分享失去女兒的痛苦。她說，一天傍晚，二十歲的女兒在下課 離家不到五分鐘的路上，被大貨車撞倒，當場死亡。這打擊對她和她丈夫有如晴 天霹靂，心裡如同被撕裂一般。她不住的哭泣，淚水和恐慌圍繞我們，她說她無 法承擔這突來的惡訊，希望這只是惡夢一場。 當那天深夜她回到家裡，順手翻開桌前的《荒漠甘泉》，當天二月三號《荒 漠甘泉》寫著﹕「也許你昨天曾飛翔天空，歌唱讚美，今天你的翅膀下垂，歌唱 全止住了。早晨你曾享受父神的歡笑，晚上你會在曠野中，可是信徒哪！事情轉 變，並非出乎偶然，是神有美意在其中，神給你祝福，原是要使你能勝任前面的 荒漠，前面的客西馬尼和各各他，神給你亮光，原是要你經過黑夜，神給你幫助， 原是要你幫助那些無助的人。」 姐妹從考門夫人所寫的《荒漠甘泉》裡得著了安慰。她說：「後來，教會有 一對夫婦讀了一篇文章給我聽，文章是這麼寫的：神說：“我將我的孩子暫時託 給你們一段時間，生時得你們喜愛，死時令你們悼念！可能是六﹑七年或二十來 載，你是否願意為我好好照顧她，直到我召她回家？她處處迷人，帶給你們歡樂 的時光。縱使時間短促，你們擁有的美麗回憶，堪作離別時傷痛的慰藉。我未曾 答應她久留，因世人都要歸回塵土，這孩子來到這世間，為的是我有功課要她學。 天涯海角我遍尋良師，茫茫人海我選召你們。 你們是否願意傾力愛她，不以此為白費力氣？即使在召她回天家時，也不 會對我怨恨？”他們回答：“親愛的主，願你的旨意成就，為你的孩子所帶來的喜 樂...

今日嗎哪文摘： 20210227 有損的悲傷 讀經：以賽亞書 54 章 16 吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造；殘害人、行毀滅的也是我所造。 你愛主，就會在受苦時緊跟著主。愛得越深，跟得越緊。 愛得越多，跟得越遠。你若不愛主，就一步也跟不下去。 不論冬天、是眼淚、是困倦，甚至是哀慟，都可能是神賜福的方法。 災難沒有在他的生命中造成美麗，而是留下了傷疤。 按此連結今日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 老實說我今天狀況很不好，昨天是周五晚上，如往常一樣懷著放鬆的心情，東看西看一些娛樂的影片，看完後，真的有娛樂到嗎?沒有！我感到難過。可能因為女性周期的關係，總是會有一兩天的陰天或雨天。昨晚睡前跟主做了禱告，所幸算有好眠。現在的我也因為周期的關係要受苦。每個月總是有那3-4天要頭痛，要不舒服，年紀輕時，好像不需要痛那麼久，愈是年歲愈大，痛苦愈多，怎會如此？我們年歲愈大，忍受度愈高了，主就加與更多的痛苦在我們身上，因為主知道我們一定能承受的住！？ 這就像有能力的人，需要承受愈多的責任一樣；能承受痛的人，痛的強度與深度只有痛過的人才知道。 若不是痛，我不會認識主，若不是痛，我的人生不會有如此多的轉折點。 刀可以造就美麗，也可以造就傷疤。不夠有能力只能留下傷疤，有足夠的能力使用它，就可以打造很多的藝術品，造就許多的不可能。 暗與光總是存的，要如何利用它，造就我們要的人生風景，人生故事？ 每日禱告或讚美練習： 主啊！人生的道路時有光時有暗，時有水，時有旱。仁者好山，智者好水。水的挑戰比起山來說變化更多，但也不能說山沒有挑戰，那是截然不同的挑戰。因為身體不好，不能想跑就跑，想跳就跳，特別喜歡看那些冒險的影片，我真希望有那麼一天，我可以突破限制，達到那心裡想去的地方，阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/27

今日嗎哪文摘： 20210226 光暗分開 今天沒有文摘 按此連結今 日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 創世紀第一章開始，說明世界的起源。第一次讀時是WEI的英文版，這是第2次，我有了自己的看法。我認為先知們真的很厲害，可以透過思想來說服人們。 我更佩服科學家們，在那封建的年代理如何提出地球是圓的，地球繞者太陽轉。 當然又回到馬丁路德，如何脫離天主教，讓基督教直接對主，對上帝。 在讀英文版那時，我還沒有聽《人類簡史》，歷史學家對人類的發展有很清楚的見解，我很喜歡看或聽他的書。 每日讚美、禱告練習： 主啊！世界是不是由你創造而來的，對我來說是超乎我智力所能想像的，但是你的道是我可以接受的，我可以藉由你的道，讓生活更美好，更有意義，這是無庸置疑的。 耶穌之前就已經有好多先知為世界做奉獻，而耶穌是集大成，發揚光大，所有突然出現好多門徙，那是浪潮造成的。之後就沒有了先知了嗎?我認為有的。我認為《非暴力溝通》的作者馬歇爾博士也算，我認為這本書也可以當做聖經來讀，可以編列為聖經。喔，對了！耶穌之後有一位世界有名的先知，大家都知道，他叫穆罕默德，是伊斯蘭教(回教)的創立者。看他的力量多麼的強大，宗教的力量有多大！我想宗教的立意是與人為善，然而任何東西都光明面就有黑暗面，有人利用了黑暗面操縱了人心，讓世界產生糾紛，這是很糟的事，難道他們不知道嗎? 《非暴力溝通》非關宗教，是教道人如何看清什麼是"需要"，如何做溝通。願主可以讓我有這裝備，有一天我可以讓更多人接觸到這本書，這套理論，讓世界更美好，阿們！ 每天的練習讚美不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主 。 2021/2/26

今日嗎哪文摘： 20210225 不要愛世界 讀經：約翰壹書 2 章 7-15 節 2:9 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裏。 2:10 愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。 2:11 惟獨恨弟兄的，是在黑暗裏，且在黑暗裏行，也不知道往哪裏去，因為黑 暗叫他眼睛瞎了。 2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。 我們容易沉浸在世俗的憂慮繁忙中。但讓我們 靈魂的翅膀，就是我們的信心和愛心，超脫這個世界，不讓世界成為行走天路的 阻礙。（摘自慕迪《寧靜時刻》） 十九世紀英國聖公會大 主教萊爾(J.C. Ryle)。談到「基督徒與世界」時候，說：「所謂“世界”並不是指我 們所生活的這個物質世界。而是指那些只注重今生，而不注重靈性，討人喜歡， 而不討神喜悅的態度。這是危及靈魂的，我們必須從其中分別出來。」 羅馬書 12 章 2 節，保羅說：「不要效法這個世 界；只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。」 按此連結今 日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 昨天跟公司同事分享我開始上教會，開始信主的事。很自然，不作做，就訴說了點點滴滴。今早清晨3:30起床上廁所後，睡不著，進入冥想狀態，也就是人是清醒的，但入卻進入一段像夢一想的情境。即便現在過了幾小時，我都可以清潔的知道我看到什麼，我在做什麼？以前的我會討厭、會拒絕這樣的狀態，去年此時，我還記得我瘋狂的迷上SahGuru，當今印度有名的神祕學家，他說人不需要睡很多，冥想也是在休息，是真的嗎?今天下午來驗證看看就知道了。 最近在聽Daniel Kahneman 《thinkg fas and slow》這本在，有被震撼到，我被他的聰明才智震撼到，懾服他的理論，就好比被聖經故事震撼到一樣，有種相見恨晚的感覺，過去的時間都浪費在哪裡去了？ 每日讚美、禱告練習： 主啊！我願敝開心胸，吸收各種屬靈與智慧的知識與道理，我也願意跟任何人分享，我會走在您的道路上，跟隨祢的腳步，在這裡記下點點滴滴，願這一切都是有價值，有意義的事，不要在乎是否有人看，就像Vicent Van Gogh一樣，在世界上沒人看他的畫，並不影響他做畫，這就是熱情，阿們！ 每天的練習讚美不限於主，因為我們所做所為最終都歸於...

今日嗎哪文摘： 20210224 神所眷顧的人 創世記 22 章，神呼叫他、吩咐他：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒， 往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 「耶和華以勒」，意思就是「耶和華必預備」 你是真神、是活神，我 們作你的聖工當充滿勇氣。幫助我們不因為“小信”限制了你的能力；也不因為疑 惑，以致不能承受你給我們的託付。 按此連結今 日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 我無法理解天父丟給亞伯拉罕的任務，要以撒為祭品。經文說亞伯拉罕經過神的試探。一位父親真會對兒子開這種玩笑？兒子也知道那是開玩笑？ 每每讀到這裡總是上住，今天也不例外。 每日讚美練習： 主啊！我知道我常常會有疑惑的心。 最近人類簡史還沒聽完，又開始聽另一本，思考、快與慢。我發現裡面有很多的故事與案例真的讓我很驚訝，我以為是諾貝爾物理學家費曼寫的書，結果是另一諾貝爾學家康納曼寫的。我因為裡面那個傳籃球黑猩猩的影片開了眼界，我們看不到的東西，並不代表他不存在，只是我們被我們的視野所限，或是被其他注意力吸引過去，而喪失了這一觀察能力。所以我結論是，我看不見神並不代表神不存在。 另外是第一系統與第二系統，簡單來說, 我們學一個語言，或是剛開始要學用鍵盤打字時，我們要很專主記下或是背誦，然而日子久了，我們發現我們可以很直覺的說那語言，或直接使用鍵盤不再需要經過思考。 我認為基督教內建了很多的訓練，要每天禱告，是要常存感謝心，是要常常省思我們自己。要學會順服，基督會幫我們安排，把所有我們自己解決不了的事情都交託給主，我們腦內找不到解答，現在解不出來，但總有一天能有機會解的出來。 感謝主，讓我更有智慧，也許有人會持不同的看法，但每個人的領受力畢竟是不一樣的，尊重、理解、包容、愛與和平，是神的衷心思想，任何人都能理解的。阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主 。 2021/2/24

今日嗎哪文摘： 20210223 敬虔知足 凡對得起自己的人，通常也對得起世界；凡跟人合不來的人，往往跟自己也合不 來。 古希臘哲學家蘇格拉底，喜歡閒逛市場，並且用欣賞的目光，凝視各式各 樣陳列的商品。他的朋友對蘇格拉底這樣的舉動，感到很困惑，因為印象中哲學 家應是清心寡慾的人。於是就問他為何會如此著迷？蘇格拉底回答他的朋友：「我 喜歡到那裡去看這些商品，就是要看看我能夠在不擁有多少東西的情形下，還能 感到幸福。」 我們心裡常常不能安靜，想要再多一點！以致於有一個人說：「我是被一張 破沙發弄到破產。」這是怎麼回事呢？ 「因為家裡那張破沙發實在太舊了，我就 買了一張新沙發。可是新沙發太高級了，我就覺得家裡的桌子椅子都配不上它； 因此，我就換了桌椅。可是換了桌椅，窗簾就顯得格格不入了，於是我又換了氣 派的新窗廉。當我把這氣派的新窗簾一掛上去的時候，我發現屋子裡其他的家俱 完全不協調。於是我們把家俱都換成新的，可是這樣一來又顯得房子太老舊了。 於是我決定租下一棟豪華的大房子。最後，我破產了。」 一個心理健康的人知道價值不在人的評價，而在於價值本身。 有一個富翁在朋友面前炫耀，說：「像我這 麼有錢的人，什麼都有了，還缺什麼呢？」他的朋友立刻提醒他：「謙卑」。 箴言 15 章 16 節，所羅門說：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩 亂不安。」 「金色的窗」 「無論是百萬、千萬、或是億萬，少了前面的“一”，後面 無論有多少個零，都是零。」都是空的 按此連結今 日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 今天的經文是路加福音 6 章 20-26 節，我聽完直覺想到--禍福相依。在福裡的人要居安思危，在禍裡的人要想如何突破困境，其實道理都很簡單，但是知易行難。 聖經裡的故事，很多都是教導人，就像上面那樣，我們也許本來就知道的，但是我們卻做不到？為什麼？ 所以基督教要教人每天讀經，每天禱告，是有道理的。 我相信其他的宗教也會有類似的做法。 一個好的道理，不管走到世界的哪個角落都是行的通的。 每日讚美練習： 主啊！感謝祢給我知慧，叫我活在這世上沒有貧念，不戀於錢財。 我可以很無拘無束的做自己。我不知道未來的路會是如何，但是我相信，有祢，我可以很有價值，會很不一樣，阿們！。 每天的讚美練習不...

今日嗎哪文摘： 20210222 擒拿狐狸 金句：雅歌 2 章 15 節 「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」 有句話說：「惡習最初只是個僕人，後來 變為座上賓，最後成為主人。」所以要留意那些敗壞的種子，邪惡的念頭，不要 讓它們在你心中滋生萌芽。 箴言 25 章 28 節，所羅門 說：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。」 馬丁路德曾經說過一句很讓人深思的話，他說：「羅馬的教皇我不怕，我怕的是我 心中的教皇。」 勿染小罪、勿戀小樂，要堵小破口，免成湖泊。事情的成敗，常常由「小」 而起，小洞不補，要吃大苦。不要小看一些小罪。小罪的可怕，就在於它不會一 直就是那麼「小」。司布真說：「小小的罪，就像小賊一樣，可以為在外面的大盜 開門。」 你縱容心裡「驕傲」，離 跌倒的日子就不遠了，因為「狂心在跌倒之前」。「小罪」會為「大過」鋪路；不 要看「雪花」很輕柔，又細又小，當它越積越多成了雪堆，就能把屋頂壓垮。 加爾文說「一個聖徒不是不可能犯罪的人，而是對神的感受，對一件小罪有最大敏 銳的心。」 保羅說：「無論作什麼，要叫基督的平安在你們心裡作主。」 按此連結今 日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 今天的主題是小狐狸、小麻煩、小罪、小錯。 當年的耶穌是不是因為身負使命感，一生當中，競競業業，不容小錯在他的生命中，深怕被當話柄。這樣的人生活的真辛苦，我在想摩門教的小朋友，也是如此嗎?真的是佩服。我不懂宗教與派系，我認為好的就值得學習。摩門教真的是有點偏激了一點，茶、酒、會上隱的東西都不能碰，話說我來，我現在也幾乎如此，但我已經經歷過，比他們從小就被教育不行，那種感覺是不一樣的。所以我認為宗教也是人生的自由，在未成年人身上，我們不能強加他們宗教，我們可以教導但不能強迫。 每日讚美練習： 主啊！感謝你讓我在經歷過人生風風雨雨後認識你，我認為現在的我，才能完完全全的信靠祢，若是以往的我，我肯定沒法"定下來"。 我什麼時候要受洗，我想，我交給祢來決定。等祢的指示。阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主 。 2021/2/22

今日嗎哪文摘： 讀經：歌羅西書 3 章 12-17 節 3:12 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫 柔、忍耐的心。 3:13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們， 你們也要怎樣饒恕人。 3:14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 3:15 又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存 感謝的心。 3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈 歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 3:17 無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 把悲慟告訴主，也把孤單告訴祂。 你若舉棋不定，不知道下一步如何時，更應當告訴祂。 把你一切的軟弱都卸給那位惟一的剛強者， 忘掉你所背負的重擔， 儘管去哼那喜樂的曲調吧！ 多數人其實是在忍受宗教，而非享受信仰。 亨利馬太是一位英國著名的解經家，有一天遇 到搶匪。當晚在日記本上寫著：「讓我心存感激。首先，我從未被搶。其次，他 們雖然搶了我的皮包，卻未曾搶走我的生命。第三、他們縱然搶了皮包，裡面卻 沒有很多錢。第四、是我被搶，不是我搶別人。」雖然遇到搶匪，依然心存感恩， 對亨利馬太來說，信仰真是享受。 按此連結今日嗎哪，接收最新的每日靈糧 Maygan小記： 考門夫人說：多數人其實是在忍受宗教，而非享受信仰。 孫大中幾乎每天都在讀考門夫人的書，我今天看到這句話甚為訝異，我沒有感愛到"忍受"是因為我資歷不夠深，是嗎？為何要忍受？就好比工作一樣，很多人在忍受上班工作，我也無法相信，我喜歡上班，我喜歡工作，因為我有價值。如果說這工作不適合我，我會換工作，換適合我的工作，也許是因為這樣吧！如果任何一件事，讓我們有忍受的感覺，是不是需要調整心態或是調整環境呢？ 後記： 剛去教會上完禮拜，有所感動。 我第一次自己開車去教會做禮拜，因為我一直無法克服停車的障礙，我就是開車技術不好。但是我今天跟主禱告，跟主說，若是我每次都能開車去教會，我就每周有一次練習的機會，況且今天氣大好，不論風雨，我都能獨自一人完成，也就是主給我的裝備，以後我可以載姊妹一起去教會，或是參加更多的活動。 我家附近有許多姊妹，有2位都要坐公車才能去教會，我一心在想若我有能力，...

今日嗎哪文摘： 當黃昏的光輝退去，天空中卻佈滿白天見不到的星辰。--朗費羅 老年不見得就遜色，你可以全力以赴，秉持同樣的活力，從這個生命走向另一個生命。 「喪失生機、失去生命活力」是一大關鍵。 「失落感」會導致憂鬱沮喪，好像失去了自己，失去「存在感」，感到自己 沒有價值。 殊不知「無所事事」並非寧靜；「空洞的心靈」是很痛苦的。 每天「無事可做」所帶來的「無用感、無聊」，讓人精神衰老，失去熱忱。 富蘭克林(Franklin)到了五十幾歲才開始研究哲學。 美國有一位以 96 歲高齡過世的老弟兄約翰‧凱利，曾經參加過 58 次在美 國波士頓舉辦的馬拉松長跑，這距離是 42 公里，最後一次是在 1992 年，當時 他 84 歲。很難想到 84 歲的老人，跑完 42 公里的馬拉松。你說：「我過了中年 就不運動了，老年更跑不動。」這叫「未老先衰」。 考門夫人說：「人的肉體會逐漸衰老；心靈則不然。無論年紀多大，心靈照 樣可以活得很豐富，照樣很有創意。」 外體無可避免的會逐漸衰敗，但是內心要一天新似一天。有句話說：「年齡 使人生理衰老，但若是放棄熱情，卻會使靈魂老化。」 當你有了年紀，你就接受它，好好展現這個年齡的自己，而不是逃避、不 是抗拒。 青年人的幹勁能鼓舞人心，但只有老人辦事才能叫人放心。 你要永遠讓自己保持在「最佳狀態」，讓主隨時可以用你。 人生最可悲的不是死亡，而是未曾好好活過，沒有發揮過自己。 「工作使人年輕」 「retire，就是 re-tire」，重新換好輪胎，再上路。 想像自己最後的人生歲月，好像一塊畫布，應當把 最後的顏料通通塗上。請問，你不塗上去，剩下那麼多顏料做什麼？ 有人說：「生命是一朵花，愛是花裡的蜜。」人的生命應當是隨著年紀， 越來越甜美。 Maygan小記： 今天的主題是全力以赴，但對我來說是"不老"，我今天也有放入我Youtube精選中。 我曾經驗過人生的冬天，也曾有盛夏與秋天，目前我感覺自己正在體驗春天。不用擔心現在是在哪一個季節，努力做好該做的事，春天一定會到來的，重點是如何把握春天？如果已經看到百花盛開，確定春天到來了，按我從小在農春長大的經驗，移植，或是播種已經太晚了點，不過還是有機會啦，只是成功率沒有冬天移植或播種時來的高。 我很...

今日嗎哪文摘： 約書亞記 14 章 8 節「我專心跟從耶和華我的神。」 美國大佈道家葛培理牧師，勉勵教會裡年長的老弟兄、老姐妹，說：「設法 把自己擺在顯眼的地方，好讓朋友、鄰居都容易接觸到你，來找你做一些你比他 們更夠資格做的事。千萬別光坐在一角，退縮一旁光想自己，而是禱告等候，隨 時準備迎接主要交付給你的工作。」 請我們一起禱告： 「主啊，你的恩典是夠我們用的。有你恩手扶持，我們就能時常坦然無懼。 你是全能的神，在你沒有難成的事。求主保守我們，叫我們的心思不遲鈍，而是 保持清晰的視野，看見你要我們看見的。魔鬼要我們分心，要我們只看自己，在 人生的挑戰面前膽怯。願你用你的訓言引導我們，用你的靈更新我們，使我們滿 心相信，你怎樣對我們說，事情也要怎樣成就。主啊，連希律王答應希羅底女兒 的話，都要信守承諾，我們又豈能懷疑你所說的呢？人非有信就不能得你的喜悅。 古人已經在這信上得了美好的證據，幫助我們與他們一樣，用信心來榮耀你。願 你引導我們的腳步，使我們專心跟從你，一步也不偏離。賜福我們末後的日子， 比先前更能榮耀你！禱告祈求奉耶穌基督的聖名。阿們。」 Maygan小記： 清早由惡夢中醒來，我起床立即禱告，求主為我看顧。 我今天狀況真的不是很好，今天的課好像為我而上的，要我專的跟從耶蘇，我的神。 主天特別貼上禱告文，在禱告時，"我們"都改成"我"。 信靠告你可以得永生，何謂"永生"，我個人的解讀是，可以長存，可以長走下去的道理與方法。我不知道別人的見解如何，我也鮮少有機會跟別人討論這事，我透過我自己，主的協助，讓我每天有力量去對抗生活中的各種壓力，每天靈修就像睡覺一樣, 每天必做的事，要我們reset，重新啟動。 每日讚美練習： 主啊！以馬內利，感謝祢與我同在。 讓我每天能堅持的靈修，讓我每天能重新啟動面對生活的各種考驗。 忘記過去，不憂慮未來，就只有今天，現在才是最重要的。 願祢引道我的腳步，使我專心的跟隨祢，我所做、所記的一切，是活生生的見證，願祢早日讓我受洗，因為我還感受不到強烈受洗的原因，請祢指引我，阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/19

今日嗎哪文摘： 人在年老的時候，「學習力」和「判斷力」都是最好的。年輕人「反應快」， 但是老人家「想得遠」。 叫人「老」的是「生命的停滯」，而不是年齡。 考門夫人說：「如果不是為著繼續成長，人為何還留在這世上？」 我們會來到「年老」的時候，但要不要「老化」，就在於個人。神從來沒有 要我們「老化」，而是要我們「更成熟」。「白髮」不是讓你徒增抱怨，說「我頭 髮怎麼白了」，而是提醒你，要用「更成熟的品格」活在人間，讓白髮成為「榮 耀的冠冕」（箴言 16 章 31 節）。 寇世遠有一篇講章叫「老人十誡」，裡面提到不要「怕老」，不要「言 老」，不要「嫌老」，也不要被人嫌你「倚老賣老」！好像有了年紀，就有「特權」。 而要展現可以「從心所欲而不逾矩」的成熟生命。 不要封閉自己，讓「失落感」導致心情憂鬱，而要多去關心他人。當你走 出自我，起來幫助別人的同時，也就療癒了自己。 有句話說：「只要你不介意你的年紀已經八十歲，你就可以走起路 來像十八歲。」 有一些老人家自稱是「三等公民」，等吃飯、等睡覺、等死亡的來到。神沒 有要我們作「三等公民」，聖經說：「等候耶和華的，必從新得力。」所以基督徒 不是「三等公民」，是「一等公民」，等候神、仰望祂。要善用老年優勢，用信心 勝過懼怕，成為家裡的寶。 美國聾啞作家海倫凱勒女士，在過八十歲生 日的時候，有人問她以什麼樣的心情來度過老年呢？海倫凱勒說：「一個人不應 該重視他的年齡，而應重視自己的興趣。」 Maygan小記： 今天的主題是"老"，有點打中我。我曾經因為身體的痛與不舒服，體力與心力都"老"了，我深深感受那"冬天"的感覺，所有的一切都蕭條，那時我剛結果我自己的事業，因健康而被逼中止。我記得那時，我一直想信主，但是卻一直沒有往教會裡走，時間一天一天的過，也忘了這事。 主真的那麼勵害嗎?那麼的強嗎? 其實是因為"信"，因為信祂那一套為人處事的做法，活的像祂，因為祂那套常常往光亮的地方走，因為祂我們心裡平安，因為祂我們踏實，所以為何信祂的人如此不一樣。要付出行動，才會不一樣。 每日讚美練習： 主啊！我每天都與祢相處，我的人生也開始變的不一樣，雖然風雨仍會有，但是我的心態已經不一樣了，我知道該如何處理，...

今日嗎哪文摘： 每個人多少都聽說過一些聖徒的事蹟，他們的眼睛流露著喜悅的光芒；他們的唇 邊洋溢著悅人的笑意；他們舉手投足間都表現出一股掩飾不住的喜樂。他們的喜 樂猶如電流，任何人與他們接觸，都會立刻感覺到，有一道喜樂之光透入他們的 生活中。 你如果仔細觀察這些容光煥發的人，你將發現無論男女，他們都是經常花很多時 間禱告、與主親近的人。神是喜樂的源頭，如果我們與祂常有聯繫，祂無窮無盡 的喜樂就會透進我們的生命中。 你願意做喜樂的基督徒嗎？只要你肯花時間就一定可以。為什麼奉主的名禱告， 能使人喜樂呢？因為禱告使神變為真實的。世上最快樂的事莫過於認識一位真實 的神！ 完美的幸福，是「內心世界」與「外在世界」全然和諧、寬廣的感受。 倪柝聲說：「如果我是一個盲人，我就不能辨別顏色。或者我缺少了聽的能 力，我就不能欣賞音樂。但是音樂與顏色都是實在的東西，它們的真實存在，並 不會因為我的不能享受它們，而受到影響。」 彩虹是美麗的，但如果你站的角度不對，你看到的可能只是水氣，而不是 彩虹。鐘馬田牧師講過一句話，他說：「只有愛才能認出愛來。」 喬威特(J.H. Jowett, 1863-1923)博士講過一句話，他說：「再大的風也不能 打擾星星的寧靜。」 施達雄牧師講過一句話，他說：「沒有信、望、愛的人生，越活越差勁；有 了信、望、愛的人生，越活越起勁。」 基督徒因為有信心，不怕「厄運」，反 而期待去「利用厄運」，為自己的人生帶來意想不到的祝福。這樣的人生又怎能 不快樂呢？ Maygan小記： "快樂"是人生中，很大的一個課題。我在想若我中學時期就認識主，我會持之以恆嗎?我若在20歲初就認識主，我現在會是如何？ 我永遠記得，20多歲時，我工作不愉快，一心想尋求"快樂"；然而在20多年後我仍一無所獲。人的盡頭就是神的起頭，我在幾度黑夜裡器泣，每天想死的日子裡，主悄悄的來到我身旁，協助我如何"過日子"，我"改變"很多，我努力要翻轉我的命運，過去一年，2020年，對許多人來說是很糟透了的一年，然而對我來說是很豐盛的一年，我的生命開始不一樣，像翻開新的一頁那樣，這當中也不是很順遂的，我不知道主其實已經在我身上做工，直到快要年底時，我進了教會，我才知道，原來主一直都在...

今日嗎哪文摘： 美國老羅斯福總統說過：「很多成功的常人，並非奇才，他是只有與同輩共有的 平凡才幹，卻能將它發展到非凡的程度。」 一個聰明的人會定下想要超越自己的「目標」。而無知的人，存著僥倖的心 理，只圖一時安逸，缺少「迎向挑戰的」的心。聰明的人為「成功」找方法，無 知的人則為「失敗」找藉口。 「失敗者」與「成功者」的區別，不是在於他們失敗的次數的多寡，而是在 他們失敗後有不同的作為。 伍登教練對他的球員說：「你若沒有準備，就是在為失敗作準備。」 「習慣」是成功的關鍵，使你的「盼望」變成「現實」。 順服主，效法祂；不是渴望成功帶給你更大的權力， 而是效法主作眾人的僕人，能服事更多的人，叫人從我們這裡，源源不絕得著好 處。 Maygan小記： 今天的內容一開始都是讚美主，歌功頌德。在我來看，我實在無法感受。也許我還沒領受到主的大恩或大德，是嗎？ 我可以認同主的做法、想法，但是要我去讚美，我想我還有一段路要走，因為讚美是要從心裡的讚美，而不是嘴吧講講而已。 昨天將雅歌看完，對來我說真的很震撼。我感覺聖經很多元，這樣很好。當然很多人會將所有的情與愛替換到主那裡去，但是我實在做不到。 人就是人，人有七情六慾乃是正常不過的事，愛情是多麼美好的事，若是從陰影裡去看，那是骯髒下流的事，然而若是兩情相悅，何其美好？天堂有比這更美好嗎? 每日讚美練習： 主啊！我昨天身體還是不舒服，但是我對你仍有信心，這些苦都是我能承擔的。 願我每天都能保持今日的好習慣，每天領受，每天認真的過每一天。 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/16

今日嗎哪文摘： 傳道書10:19 設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。 路加福音 16 章 9 節「要藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」 一個人追求「過更好的生活」並沒有錯，但不要以此作為人生「終極的目 標、終極的追求」。更不要用「換不回的健康」去賺「根本用不到」的錢財。 今日禱告詞：叫我們懂得處豐富，也懂得處缺乏，在任何環境裡都懂得緊緊跟隨你，一生信靠你。 Maygan小記： 我昨天過的很慘，為什麼?因為我身體又痛了。痛到走不動，動到坐立難安。 深深的感覺，人是很脆弱的。吃了止痛藥也沒有用，就只能與痛和平相處。 幸好風暴一定會過去的，今天已感受到風暴即將要慢慢的離去。 認識主剛滿3個月，我有什麼改變嗎? 有的，我每天都讀經，我每天都禱告，但是我還不想受洗，我會繼續的等，等到那天的到來。 每日讚美練習： 主啊！我因身體的痛而信靠你，我希望祂可以給我力量，讓我經歷過的一切都能化成力量，幫助更多跟我一樣的人，希望他們能得著安慰，能得著平安，能信靠祂，阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/15

今日嗎哪文摘： 「地平線」只是我們視野的極限，不是世界的極限。 保羅說我們「不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（哥林多後書 4 章 16 節） 來到夕陽西下、日影漸長的年日，不要用有限的理性和經驗，活在「我以 為」裡面。要因為主的話滿得安慰，不被「所見的」局限，而是滿心盼望「所不 見的」。不因為「所見的」憂愁，而是為「所不見」的向神感恩。 你有很好的「背景」，但重點不是你的「背景」如何，而是你的「前景」如何？ Maygan小記： 今天的主題主要是"永生"，人死後，是否仍然存在嗎?我想這問題實在太遙遠，不切實際；我常常在想，"死"對某些人來說反而是種解脫。 我不了解為何要眷戀活著的時候，就好像很多人要眷戀權力，要眷戀金錢一樣，也許就是因為帶不來帶不走，所以眷戀。 我一直是往"前"看的人，因為信主後，我不往後看，也不往前看，我只看現在。 未來如何，那是未來的事，做好當下該做的事就可以了。 每日讚美練習： 主啊！這幾天過年與親友見面，有些人生活過的不如意，請祂幫助他們，希望他們早日可以脫離那死陰的幽谷。 人生都是一連串的選擇，現在的狀況是累積之前選擇下來的結果，我們現在的選擇會影響到未來，選擇可大可以。 小到一句話，別人對你說了一句不中意聽的話；大到人生的決定，要走哪條路，是否要走入婚姻？ 今天是情人節，對許多年輕人來說是個重要的日子，年歲漸長，特別的日子愈來愈沒感覺，那只是商機的術語。 自己的人生，自己過，不要把自己的自主權讓給別人；感謝主！這一路上我可以為自己做選擇，我也必須為自己的選擇做決定，我選擇信任主，我相信，主會帶我走一條金色的大道。阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/14

今日嗎哪文摘： 美國教育家丹尼斯‧金布羅(Dennis P. Kimbro)這樣形容 「習慣」。 他說：「我是你經常的伴侶。我是你最佳的幫手或最沉重的重擔。我會助你 前行或扯你後腿讓你失敗。我完全聽命於你；你做的事情中的一半，還不如交給 我，我會做得又快又好。我很容易被管理－你只要對我異常堅定，讓我知道你做 事的確切方法，幾次之後，我就會自動去做了。我是所有偉人的僕人；嗚呼，我 也是所有失敗者的僕人。對偉大的人，我幫助他們偉大；對失敗者，對促進他們 失敗。我不是機器，但我像機器一樣精準，再加上人類的智慧。你可以利用我得 著益處，但也可以因為我得著毀壞。對我而言，這並沒有什麼不一樣。接受我、 訓練我，對我嚴格一點，我就把全世界放在你腳前。但對我太心軟，我就毀了你。 我是誰？我就是“習慣”。」 在伍爾本(Hal Urban)博士所寫的《黃金階梯：人生最重要的 20 件事》這 本書裡提到：「生命，並沒有要求我們永遠出人頭地，它只是要求我們在每個階 段的經驗裡，竭盡全力。」 英國詩人米爾頓(John Milton,1608-1674)說：「懶惰是世界上最大的奢 侈。」 有人說「懶惰」和「憂慮」是雙胞胎，有一就有二。今天的懶惰，就給明 天增加更多憂慮。 東漢史學家、文學家班固講過一句話：「臨淵羡魚不如退而結網。」不要光 羨慕「哇！這裡有好多魚呀。」「羨慕」不會讓魚進到鍋裡去的，你要起來結網， 先作成魚網，然後按步就班的下網，才會有所收獲。 Maygan小記： 今天是大年初二，剛回到家，準備要睡覺了才念聖經。 早上念跟晚上念差很多，願以後都能早上完成。 每日讚美練習： 主啊！希望您能讓我一心向您學習不倦怠。我擁有每天學習您的習慣，感謝主！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/13

今日嗎哪文摘： 馬太福音5:13「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 有人說：「微笑永遠都是受歡迎的！它能為美麗加分，為友誼叩門，給自己和別人帶來健康。」 史蒂文生說：「寧可遇到一個快樂的人，好過撿到一張大鈔。」 美國人有句諺語：「世上有數百種不同的語言，但一個微笑就可將它們說盡。」 羅馬書 15章 1 節，保羅說：「我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。」 愛是無條件的接納他人的無心之過。 甘地曾說：「找到自我的最好方式是在服務他人的過程中，願意放下自我。」 史懷哲說：「最快樂的人不一定是那些最成功的人，但能夠服務更多的人的人，他們絕對是最快樂的人。」 西班牙作家塞萬提斯說：「禮貌、周全不花錢，卻比甚麼都值錢。」 Maygan小記： 今天是大年初一，剛完成昨天除夕夜的大餐，可以稍稍休息一下。 小孩子期待過年，因為過年可以享受美食與歡樂；大人害怕過年，因為開銷大，或是勞務多。 離家的子女，難得可以享受與家人的相聚時光；孤獨的人，反因過年感受份外淒涼。 每天撥點時間來聽讀聖經與福音，感受自己，借鑑先知聖賢，可以提升我們自己，一點一滴，不可忽視這力量。 原本生活中困擾我們的事情，每每在聽讀聖經與福音後，想法就變的不一樣。 別人怎麼樣對我們，那是他們的事；我們可以選擇怎麼樣回應，那是我們的事。 前一陣子又分享了"垃圾人理論"給一位朋友，我常常分享這故事。一個充滿負能量的人，往你身上潑撒垃圾，我們要怎麼面對及處理? 智慧是一把鑰匙，可以帶領我們到美好境界。好比耶穌及那些先知一樣，他帶領我們。 每日讚美練習： 主啊！每個人都是獨一無二的。我雖然沒有一日三餐的禱告，但是我堅持清晨的早課。我知道祢是愛我的，祢也知道我的心意，我心屬於祢。在祢的帶領，我不致缺乏，我可得豐盛。我願為祢的器皿，為祢用用，阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/12

今日嗎哪文摘： 提摩太前書 6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 6:7 因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。 6:8 只要有衣有食，就當知足。 6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺 透了。 6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 6:12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前， 已經作了那美好的見證。 「愛神」是眾德之本，「貪財」卻是萬惡之根。 為什麼要得著基督呢？耶穌基督是誰？祂就是來到世人當中的神，就是成 了肉身的道。祂就是神的殿，祂就是天的門，住在祂裡面，就是住在神的殿中。 保羅在提摩太前書 6 章，把「屬神的人」和那些「離了真道，貪愛錢財， 以別神代替耶和華」的人，作了對比。對身外之物的貪求，最後只能是虛空一場。 我們最大的財富，就是神。 不倚靠神的人，終究會發現「靠人，人會跑；靠牆，牆會倒。」最後羞羞愧愧的屈身仆倒，才驚覺，原來這些是不可靠的，原來錢財是無定的、是浮動的、是不穩的。 神揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足 使人把神關在門外的不是知識，而是驕傲。使人向神敞開的，不是愚拙，而是謙卑。 Maygan小記： 耶穌本來就是神，祂用肉身來到人世間，實際體驗，感同身受；在人世間，祂真實的教我們如何跟祂一樣，我們就可以"富足", 可以"平安", 可以得著"喜樂"。 神的殿在哪裡？其實最小的殿就在我們心裡；就讓祂住在我們心裡，我們就能感受祂。我信神還不滿3個月，但是這是我真實的感受。 貧窮的人，因為幾乎一無所有，沒什麼可以失去，所以很容易富足。心裡的富足！ 富有的人害怕失去。這讓我想到前幾年台灣的年金改革，軍公教擁有18%的人害怕失去；勞工們相對來說就很容易富足。 驕傲讓我們關起門來，謙卑讓我們敝開大門。 前幾天年終抽獎，我發現我不願也沒想要得大獎，我想己富足，哈哈哈。 每日讚美練習： 每日讚美練習，對我來說是真的很難的一門功課，我自己給自己要求的功課。 這是要我"真實的做出來"，而不是"做個樣子"而已。 我的心，我的意念，跟我所說出的話是要一致的。 因為這...

今日嗎哪文摘： 腓立比書3:13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的 『給人好處，別放在心上；受人好處，要永遠記住。』 「願我們不再挑人毛病，停止只顧自己。」 「願我們遇到事情時，不作出倉促判斷，對人能寬大。處理事情願意多花點時間， 並且隨著年日更能保持冷靜、從容、溫和。」 「將別人對我的傷害寫在沙土上，把別人對我的恩情刻在石頭上。」 我們若是能為敵人的好處，獻上由衷的代禱，天上的使者都會側耳傾聽。 所羅門說：「人有見識就不輕易發怒。」（箴言19 章 11 節） 邵旭弟兄說：「一怒失七美」 美容、美味、美景、美樂、美言、美德、美福 1.美容無法維持。生氣的臉沒有一張是好看的。 2.美味無從下嚥。當你生氣的時候就沒有好胃口，哪怕美食當前也食之無味。 3.美景無意欣賞。你一生氣、心情不好，就沒有心情欣賞美景。 4.美樂無從入耳。當你在怒氣中，再好的音樂你也沒有心情去聽了。 5.美言無心靜聽。你一生氣一惱怒，別人的好話、勸勉的話，你都聽不進去。   因為你一直想著那件讓你生氣的事。 6.美德失了見證。過去你一向很好，可是你一生氣，很容易失去見證。有句話 說：「生氣不算罪，可是生氣時，很難避免不犯罪。」 7.美福失去蹤影。怒氣一來，福氣就走。 威廉．奧斯勒(William Osler)。說：「要讓病人感受到你心中的柔軟溫和，而不是自傲。」奧斯勒強調「醫學是一種藝術，不是一種交易；是一個呼召，而不是一門行業，這呼召在你心中佔有絕對重要的地位。」 富蘭克林曾說：「在這世界上，能為他人減輕負擔的人，都絕非庸碌之輩。」 約翰‧麥斯威爾(John C. Maxwell)說：「想想我可以做些 什麼，讓他人感到那是對他有價值的事情，而不是要別人做些什麼來讓我感到， 那是對我有價值的事情。當我們一心一意追求為他人附加價值，服務他們，我們 這一生將開始蛻變。」 一個人能對人心存寬容的人，他在意的是表達愛，而不是急於改正別人。人間有很多缺憾，唯有「愛」能補人間的殘缺。 Maygan小記： 我喜歡上基督教，不是因為基督顯神蹟於我，不是我崇拜祂，而是我喜歡每天花點時間，學習人生的智慧。 我還不是很認識基督這個人，但是我知道在祂出生前的幾天年甚至千年，已經有很...

今日嗎哪文摘： 卡羅斯博士(Dr. James Cultross)臨終前說：「假如我能回到台上再講一次道，我 的主題將是：弟兄們啊，你們必須忍耐！內容包含三點：對自己必須忍耐；對別 人必須忍耐；對神必須忍耐。」 我的心哪，要耐心安靜觀劇， 在戲劇散場前，切勿妄下評論！ 我們對自己那麼有耐心，何不讓出一點給別人，對別人也多一些忍耐呢？ 「忍耐」的力量是很重要的，義大利有句名言：「耐心如同鹽，能為萬事調 味。」非洲人說：「在耐心的基石上，人們發現了天堂。」 「耐心」就意味著能夠承擔時間、不放棄。 家富蘭克林曾說：「有耐心的人，能得到他所想要的一切。」 沒有耐心的人，常常把事情草率完成或半途而廢。 保羅說：「凡包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」。 傳道書 7 章 9 節「你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人 的懷中。」愚昧人怒氣全發；但智慧人就懂得忍氣含怒。普通人受到一點點委屈， 就受不了了，就要「拔劍而起，挺身而鬥。」就要把怒氣盡情發洩，但智慧人卻 能抑制怒氣，存心忍耐。許多人失敗不是因為才能不足，而是敗於「不能忍」， 結果「小不忍」就亂了大謀。 Maygan小記： 昨天晚上睡不好，地震完後起來上廁所，在廁所聽到有人的呼吸聲音，當時不以為意。回到床上時，愈想愈不對，那聽音是怎麼來的呢? 外子也還沒睡，不在同一空間，不可能啊！想著想者就更睡不著了。 世上是否真的有超自然現像?是科學無法解釋的。 現在科學無法解釋，並不代表祂就不存在。 每日讚美練習： 主啊！大地回暖迎新春，一切都是美好的開始。 不管是狀況如何，我們都要有耐心，要包容、要相信、要盼、要忍耐，主會給我們最好的安排。 我相信主會帶領我，我願意等候。 阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/9

今日嗎哪文摘： 高貴的靈魂，他所受的試探也愈多。 「賭徒的內心很孤獨。輸了固然不敢對家人說，贏了也不敢和家 人分享，因為怕他們知道他去賭博。」 「賭徒的內心世界也沒有快樂可言。因為賭債的積欠，每個月我都要 左思右想，左填右補，想辦法籌錢。不敢跟妻子商量，也不敢向妻子認錯，很懊 惱。深覺自己走上了絕路，找不到出口，不知該如何是好。」 Maygan小記： 今天的講解沒什麼感覺，於是我看稿完後就直接看教會給的作業，傳道書第10章。 Ecclesiastes 10:19 A feast is made for laughter, wine makes life merry, and money is the answer for everything. 傳道書10:19 設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。 以上是我認為的金句，我很喜歡行道書，我感覺舊約比新約好看，因為那時還沒有一個共主出現，所以百家爭鳴。我知道基督教的人看了我寫這樣的話，也許會不開心。但是我認為真理是可以經得起考驗的；或許我無知，還沒看透真理。我就是不喜歡太過的歌功頌德，那只是對結果的讚許，我認為要看的是如何在堅難的過程中戰勝。 每日讚美練習： 有容乃大。 基督教是全世界最多人信的教。為何？ 雖然我信基督教，但是我不會盲目的信。 就好比我們支持一個人，我們不會為他所做所言，做完全的背書。那是沒必要的。 我們只針對祂/他的好來讚許。 相信智慧的神一定同意我的看法。阿們！ 每天的讚美練習不限於主，因為我們所做所為最終都歸於主，也是等於間接的榮耀主。 2021/2/8

今日嗎哪文摘： 「我在困苦中，你曾使我寬廣。」 狂風大家都不喜歡，但強風可以用來轉動風車；聰明的水手，懂得利用風 來操控風帆。只要懂得如何利用風，風就不成為我們的阻力，反而成了我們的幫 手。心靈的痛苦一如狂風，是可以超越和利用的。聰明的人懂得把苦難擺在自己 的人生中「屬於它們的地方」，賦予它們意義，安排計劃加以利用。 災難就像一把刀，不是供我們使用，就是砍傷我們，就看我們手握的是「刀 鋒」還是「刀柄」。 十九世紀法國作家巴爾扎克說：「一個人要偉大，不能不付代價。」 理查‧透納說：「你不能選擇你的身體，但你可以選擇你的人生。」 神不作沒有意義的事，每一種在人看來的「不幸」都是更大「可能」的開 始。英國歷史學家卡萊爾(Thomas Carlyle, 1795-1881)講過一句話，他說：「人 生的悲劇不在於人們“受了多少苦”，而在於受苦時所“錯過”的。」 一個人若是懂得從正面的角度看待人生的苦難，把精力集中在機會上，為 自己有機會從神那裡領受「過去從未有過的，更大的祝福而感謝神。懂得「利用 苦難」，成為輔助自己幫手，讓一切與你敵對的事情，成為激勵自己進步的助力， 就能夠成為駕馭環境的得勝者。 「潛力」都是從最大的「壓力」下發揮出來的 「悲劇」能讓普通人變為英雄。 有一次一位盲人問聖安東尼：「還有什麼東西比失去視力更糟？」聖安東尼 回答：「有的，失去你的視野！」著有萬句長詩《失樂園》的英國盲眼詩人米爾 頓說：「瞎眼並不令人難過，令人難過的是你不能忍受它。」 台灣一位牧者施達雄牧師講過一句話，他說：「沒有信、 望、愛的人生，越活越差勁；有了信、望、愛的人生，越活越起勁。」 詩篇 4 篇 4:7你使我心裏快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。 Maygan小記： 今天的內容我覺得很棒，我想分享給更多的人，然而我覺得若只是分享遠東福音的網址，還要到最下方去找到今天的連結，我認為不夠直接，於是我直接上傳影片到YouTube分享，也希望能對一些人有幫助。 連結在下方，直接點，直接聽。 曠野嗎哪Maygan精選 孫大中曠野嗎哪20210207 每日讚美練習： 只要一點一滴的付出，我感覺像是磨劍，我的技能一天比一天多一點，一天比一天強一點，終有一天，我可以派上用場；雖然我不知道未來我能做什麼？但是我覺得充實，腳踏實地，活的...

今日嗎哪文摘： 約書亞記 1 章 9 節 「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去， 耶和華你的神必與你同在。」 我們遭受失喪之痛是神給我們的一種呼召，不用對悲傷的事件一直痛哭，而要專 注於新的任務，在使命中剛強。－密勒博士(Dr.J.R.Miller,1840-1912) ，在面對悲傷時原則是一致的；神並不希望我們浪費生命 在流淚上，而應該把我們的悲痛放進新的服事裡。 考門夫人說：「悲傷昨天臨到你，讓你的家變得一無所有。你第一個衝動 就是現在就想放棄一切，在那破滅的希望中，絕望的坐在那裡。但是請你敢於不 這麼做。你在爭戰的行列中，危機就在眼前，只要稍微猶豫片刻，就會危及某些 屬靈的好處。甚至他人的生命會因為你的停頓，而受到虧損；屬靈的益處也會因 為你的袖手旁觀，而受到影響。所以你不能放任你的悲傷，流連在其中。」 憂傷只會讓傷痛加深 有句話說：「神若不免除你的苦難，必賜恩典助你能承受。」 有句話說：「困境讓人遇見神。」 主許可你遇見讓自己憂傷的事情，必定會賜你夠用的恩典和能 力。在人看似「不幸」的遭遇裡，你要深信自己是在神的庇護之下的。美國知名 的基督徒作家提姆‧凱勒牧師(Tim Keller)說過：「耶穌基督復活了，最壞的事情 也會有圓滿的結局。」 當人生的不幸臨到你的時候，要學習停 止把注意力一直放在所遭遇的痛苦上。不要一直問神「神啊，為什麼？」而是說： 「主啊，你要我作什麼？」把焦點放在神要託付你，要你完成的使命上。 Maygan小記： 今日孫大中的金句跟我認為的相同，這是第一次。 約書亞記 1 章 9 節 「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去， 耶和華你的神必與你同在。」 昨天晚上看了2章英文版的《Danial》, 《但以理》這本書，後來找到可以用聽的，聽完全部，雖然一知半解，但是可以看到，作者Danial在西元前530年，在耶穌還沒出生時，就有了"神"的理論，當然更早之前也一直都有，我個人認為耶穌是集前人的努，發揚光大，最成功，也最有影響力的一次。任何的世代都有任何世代的問題，我想馬丁路德在當時也解決了當時的問題，才能在歷史上留名。而伊斯蘭教的創辦人幕罕默德應該也是做了一些事，讓當地、當時的人們推崇他。是不是洪秀全若沒有失敗，他就變的不一樣了呢？我的...

今日嗎哪文摘： 加拉太書 5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 5:17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能 做所願意做的。 5:19 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的 人必不能承受神的國。 5:22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 5:23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 5:24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 5:25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 5:26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。 沒有什麼戰爭能比自我的戰爭更激烈，也沒有任何勝利能比征服自我更光榮。 一個人要知道該說「是」的時候說「是」，該說「不」的時候說「不」 約翰‧麥斯威爾(John Maxwell)《從內做起》裡面，引用了他的一位喜愛登山的朋友所講的一句話：「你去征服的永遠都不是山岳，你征服的是你自己。」 「戰勝自己、征服自己」是人生最重要的一場仗。一個能征服自己， 能做他該做的，在該做的時候做，不論他想不想做的人，他遲早會成功。 決定人生成就的是「自律」而不是「慾望」。要能自 律，就必須付出心力，有意識地約束、控制自己的行為。很多時候我們過著被動 的生活，受環境影響，被環境支配 要想被主重用，就要征服自己 膽怯的心，改變自己散慢的習慣。能夠在沒有人鑑察的時候約束自己，在沒有人 要求的時候肯主動積極！ 「自律」是在「意志」的範圍和領域，而不是在「感情」範圍。不是心情好 就做，心情不好就不做，而是越過情緒，非做不可。 一位內科醫生賈斯汀博士說：「當人緊抓不放一些活 動而無視於負面效果時，通常那就是指沉溺的行為。」 古希臘哲學家狄奧金尼斯(Diogenes of Sinope, 412?-323B.C.)說：「沾染惡 習的人遵從他的情慾，猶如奴隸遵從他的主人。」 雅各書 4 章 17 節，雅各說：「人若知道 行善，卻不去行，這就是他的罪了。」 哥林多前書 9 章 25 節，保羅說：「凡較力爭勝的，諸事都有節制。」 一個運動選手要較力爭勝，就...

今日嗎哪文摘： 約翰壹書 5 章 13 節，約翰說：「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫 你們知道自己有永生。」 一個有永生的人，在行事為人上會對神的誡命充 滿熱情、看重，並遵守。 約翰壹書 2 章 3 節，約翰說：「我們若遵守他的誡命， 就曉得是認識他。」 神的誡命難不難守呢？遵守神誡命的「難」、「易」不在於誡命本身，而在 於人的心態。 Maygan小記： 什麼是"永生"，對我來說就是精神長存。所做的事(美好的事)常在在人的心中，如同世界上留名的偉人一樣。 每日讚美練習： 我們不可以喜歡每個人，就算喜歡一個人也不可能喜歡他做的所有的事，或是所有的話。若是要拿放大鏡去檢視一個人的錯誤是沒有意義的，我們只要看對自己有幫助的，對自己有感覺的，認為是好的。 感謝主！我可以每天撥出一點時間來學習您過去的智慧故事，雖然有些事，有些話，我還不是很懂，那都沒關係，你給我的，夠我用了。 阿們！ 2021/2/4

今日嗎哪文摘： 歌羅西書 4:5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 4:6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 路加福音 6 章 45 節，主說：「善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人 從他心裡所存的惡，就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」 「溫良的舌，是生命樹」，能醫治這個受傷的世界。 。在神的旨意中，義人的口是生命的泉源。 今天我們住在嘴唇不潔的民中，要小心不自覺的成為嘴唇不潔的人。我們 不能決定別人的行為，不能決定別人對我們的說話方式，可是我們可以改變自己， 用主希望我表現的方式回答各人。英國文學家約翰遜說：「禮貌像個氣墊，裡面 可能什麼也沒有，但是卻能奇妙地減少顛簸。」 說話的第一個原則就是要有禮貌。禮貌不花錢，卻比什麼都值錢。有人說 禮貌是人與人共處的金鑰匙。禮貌的背後是對人的尊重，你尊重一個人，講話的 態度、聲調就會不一樣，會帶著和氣，好像用鹽調和。 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒 有人能制伏，是不止息的惡物；滿了害死人的毒氣。 當你閉口不言的時候，別人不知道你心裡藏著什麼，不知道你是一個怎樣 的人，但當你一開口說話，你說的話就把你顯露出來了。 神所喜悅的是「受教者的舌頭」，就是好好被指教過的舌頭。 箴言 15 章 28 節，所羅門說：「義人的心，思量如何回答；惡人的口吐出惡言。」 所羅門在箴言裡面所作「言語」上的提醒，多不勝數。 比如箴言 10 章 19節：「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。」20 節，「義人的舌乃似高銀」。 「高銀」就是「純銀」，是精煉的，極為寶貴、極有價值。話不在多，在於「恰 當、受用、有價值」。 箴言 25 章 11 節，所羅門說：「一句話說得合宜，就如金 蘋果在銀網子裡。」 說話的「時機」跟說話的「內容」同樣重要。 箴言 15 章 23 節，所羅門說：「口善應對，自覺喜樂，話合其時，何等美好。」 箴言 16 章 24 節，所羅門說：「良言如同蜂房，使 心覺甘甜，使骨得醫治。」 箴言 12 章 18 節，所羅門說：「說話浮躁的，如刀刺人。」 「一句好話三冬暖，半句惡言九秋寒。」 很多紛爭就是出於不當言語，要禁止舌頭不出惡言，不要與人「惡言相向」。 保羅說：「逼迫你...

今日嗎哪文摘： 「沉思默想是心靈的禮拜天」 箴言 4 章 23 節，所羅門說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效 是由心發出。」 「默想」為我們帶來的第二個好處，就是幫助我們禱告。慕安得烈有這樣 的看見，他說：「若我只是禱告，而不讀神的話，我所思所想容易流於自我；反 之，若我將神的話帶進禱告中，我的禱告就能按主的心意求，禱告也更為有力。」 加爾文說：「道德的估價不 在乎行為的表面，而在乎行為的目的。」 法國文豪雨果曾說：「被人揭下面具是一種失敗，但自己揭下面具卻是一種 勝利。」 Maygan的解讀： 早上沒來的及PO文，結果今天記下的金句就是查不到。 不過沒關係，我今天又查到另一種說法，比較符合我今天所發生的事的說法： 發現自己的錯誤是一種覺醒(開悟)， 修正自己的錯誤是一種成功。 今晚吃飽時繼續聽101教堂主任牧師黃國倫的見證會。 原來牧師是沒有周末周日的，要犠牲家庭，為主奉獻的。 我聽完後，5年多來第一次跑完2公里，上次跑時是小孩國中時，肚子痛到不行，回來還發現內褲有血。 這次跑完沒事，感謝主，我終於又可以跑步了，再來就是恢復"跳"，我要過會跑也會跳，也會游泳的生活。最好是我可以在零下5度C的冰屋能住上一晚，這代表我體力好，我財力好，願主幫我，成為有能力的人，我可以幫助更多的人。阿們！ 2021/2/2